హిమాలయాలలో తన ప్రయాణాల సమయంలో, గురు నానక్ దేవ్, ఆధ్యాత్మిక ప్రవీణుల బృందంతో సంభాషణను కలిగి ఉన్నాడు, సిదాస్, సిద్దా గోష్ట్ పేరుతో సంభాషణ శ్రీ గురు గ్రంథ్ సాహిబ్లో నమోదు చేయబడింది. 1551 లో పంజాబ్లోని ఒక చిన్న గ్రామమైన గోయిండ్వాల్లో జన్మించిన భాయ్ గుర్దాస్ రచనలలో కూడా ఒక సాధారణ సంస్కరణ కనుగొనబడింది. భాయ్ గుర్దాస్ వారణాసికి వెళ్ళాడు, అక్కడ అతను సంస్కృత మరియు వేద గ్రంథాలను అధ్యయనం చేశాడు మరియు బ్రజ్భషా, పెర్షియన్ మరియు పంజాబీలలో కూడా రాశాడు. పంజాబీలో ఆయన చేసిన రచనలను సమిష్టిగా వారణా భాయ్ గుర్దాస్ అని పిలుస్తారు మరియు శ్రీ గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ యొక్క అవగాహనకు కీలకం అని పిలుస్తారు.
వారణా భాయ్ గుర్దాస్ సిద్దాస్ అడిగినట్లు ప్రస్తావించాడు:
ఓ నానక్! మాతృ భూమిలో సమాజ స్థితి ఏమిటి?
గురు నానక్ దేవ్ సమానమైన సంబంధిత ప్రశ్నతో సమాధానమిస్తాడు:
ఓ గౌరవనీయమైన సిద్దా, నిజం చంద్రుడిలా మసకగా మారింది మరియు అబద్ధం లోతైన చీకటి లాంటిది
సమాజం అన్యాయమైన పద్ధతులతో, మరియు అటువంటి పద్ధతులకు మద్దతుదారులతో బాధపడుతోంది, మరియు ప్రజలు ఉపశమనం కోరుకుంటారు
ఈ క్లిష్ట పరిస్థితులలో, సిదాస్, ప్రవీణులు, పర్వతాలలో ఆశ్రయం పొందారు మరియు సమాజాన్ని వారి ఎత్తైన పెర్చ్ నుండి విమర్శించారు,
అప్పుడు మాతృభూమి ఎప్పుడైనా విమోచనం పొందగలదు?
ఆనాటి రాజకీయ నాయకత్వాన్ని అసహ్యించుకోవడానికి ఆలోచనాపరులు మరియు మేధావులకు ఇది ఒక నాగరీకమైన ప్రమాణంగా మారింది. గొప్ప ఆలోచనాపరుల గౌరవం కంటే వృత్తిగా, మేధో సమావేశాలలో రాజకీయాలు తరచూ దాడి చేయబడతాయి మరియు వారు వారి దంతపు టవర్లలో దూరంగా ఉంటారు. ఇది ఖచ్చితంగా విపత్తుకు ఒక రెసిపీ, ఎందుకంటే సరైన ఆలోచనాపరులు ఉపసంహరించుకుంటే, మేధో మరియు నైతిక దిక్సూచి పోతుంది, మరియు సామాజిక క్షీణత మాత్రమే ఫలితం. భారతీయ ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయంలో, జానక్ రాజు సూత్రప్రాయమైన పాలకుడిగా గౌరవించబడ్డాడు. భాయ్ గుర్దాస్ ప్రస్తావించారు:
ఉత్తమ సాధువు కింగ్ జానక్, ఎందుకంటే అతను ఎటువంటి ఉచ్చులతో జతచేయకుండా, బాగా పాలించాడు.
ఇది మొదట 19 జూన్ 2016 న ప్రచురించబడింది.
