‘సామూహిక నిర్మాణ ఆయుధాలు’: ట్రంప్‌కు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి నూలును ఉపయోగిస్తున్న US ‘హస్తకళాకారులు’ | కళ

Iఅక్టోబరు ప్రారంభంలో, ట్రేసీ రైట్ తన సామాజిక సర్కిల్‌లోని ఇతర మహిళల సమూహాన్ని – అన్ని తోటి అల్లికలను – US ఇమ్మిగ్రేషన్ మరియు కస్టమ్స్ ఎన్‌ఫోర్స్‌మెంట్ (ICE) సదుపాయం వెలుపల వారి సొంత పట్టణంలో సేకరించడానికి ఆహ్వానించారు. పోర్ట్ ల్యాండ్ఒరెగాన్. వారు “సామూహిక నిర్మాణ ఆయుధాలతో ఆయుధాలు” కలిగి ఉన్నారు.

డొనాల్డ్ ట్రంప్ ఇప్పుడే నగరానికి జాతీయ గార్డు దళాలను మోహరించాలని ఆదేశించాడు, అతను ఫాసిస్ట్ వ్యతిరేక “మరియు ఇతర దేశీయ టెర్రరిస్టులచే” “ముట్టడిలో” ఉన్న ICE సౌకర్యాలను రక్షించడానికి “యుద్ధం నాశనం చేయబడింది” అని పిలిచాడు.

పోర్ట్‌ల్యాండ్‌లో జీవితం సాధారణంగా కొనసాగుతోందని రైట్ చూపించాలనుకున్నాడు మరియు అపాయింట్‌మెంట్‌ల కోసం ICE సదుపాయం వద్దకు వచ్చే ఏ వలసదారులనైనా స్నేహపూర్వకంగా పలకరించాలనుకున్నాడు. కానీ “నేను స్వయంగా వెళ్లాలని అనుకోలేదు,” ఆమె చెప్పింది. “నేను ఏమి ఆశించాలో ఖచ్చితంగా తెలియలేదు.” కాబట్టి, ఆమె మరియు ఇతర మహిళలు – చివరికి తమను తాము “నిట్టర్స్ ఎగైనెస్ట్ ఫాసిజం” అని మారుపేరు పెట్టుకుంటారు – వారి అల్లిక సూదులు మరియు పచ్చిక కుర్చీలను తీసుకువచ్చారు మరియు వారం తర్వాత వారం తిరిగి వచ్చారు.

“నిట్-ఇన్‌లు” అనే పదం నోటి మాట మరియు సోషల్ మీడియా ద్వారా త్వరగా వ్యాపించింది: ఆమె స్థానిక నిట్టర్స్ గిల్డ్‌లోని ఒక స్నేహితుడు నిరసన గురించి ప్రస్తావించినప్పుడు, నిట్‌వేర్ డిజైనర్ మిచెల్ లీ బెర్న్‌స్టెయిన్ పోర్ట్‌ల్యాండ్ “భూమికి దగ్ధం” కాదని చూపించడానికి హాజరు కావాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.

“అబద్ధాన్ని ఎదుర్కోవడానికి అల్లికల సమూహం ప్రశాంతంగా అల్లడం సరైన దృశ్యం” అని ఆమె చెప్పింది. ఇతర క్రాఫ్టర్లు అక్కడ ఉన్నారని తెలుసుకోవడం “పాల్గొనడం సులభం చేసింది”.

ఆమె హాజరైన రెండవ నిరసనలో, బెర్న్‌స్టెయిన్ ఆధారంగా ఒక టోపీని రూపొందించారు పోర్ట్ ల్యాండ్ ఫ్రాగ్స్థానిక ICE సదుపాయం వెలుపల ఇలాంటి నిరసనల సమయంలో నిరసనకారుల బ్రిగేడ్ ధరించే గాలితో కూడిన దుస్తులు.

“చిన్న చర్యలు పెద్ద మార్పును కలిగిస్తాయి” అని బెర్న్‌స్టెయిన్ అన్నారు. ఆమె పోస్ట్ చేసింది కప్ప టోపీ నమూనా ఆమె వెబ్‌సైట్‌లో మరియు ఒక నెల తర్వాత ఒక చర్చి సమూహం వారు నమూనాతో అల్లిన టోపీలను విక్రయించడం ద్వారా స్థానిక ఫుడ్ బ్యాంక్ కోసం $550 సేకరించినట్లు తెలిసింది. బెర్న్‌స్టెయిన్ తను తయారు చేసుకున్న టోపీలలో ఒకదానిని $100కి విక్రయించింది మరియు ఈశాన్య అత్యవసర ఆహార కార్యక్రమానికి నిధులను విరాళంగా ఇచ్చింది – ఈ సమయంలో Snap ప్రయోజనాలకు కోతల కారణంగా దేశవ్యాప్తంగా ఫుడ్ బ్యాంక్‌లలో అవసరాలు ఎక్కువగా ఉన్నాయి.

“మేము అందరూ ICEలో లేనప్పటికీ, మేము ఏదైనా మంచి చేయడానికి కలిసి పని చేస్తున్నాము,” ఆమె చెప్పింది.

రైట్ మరియు బెర్న్‌స్టెయిన్ తమ చేతిపనుల ద్వారా రాజకీయ లక్ష్యాల కోసం పనిచేసిన ఫైబర్ కళాకారుల శతాబ్దాల సుదీర్ఘ సంప్రదాయంలో భాగం. 2003లో, రచయిత బెట్సీ గ్రీర్ “క్రాఫ్టివిజం” అనే పదాన్ని నిర్దిష్ట కార్యాచరణ బ్రాండ్‌ను వివరించడానికి ఉపయోగించారు – కాని అల్లికలు, క్రోచెటర్లు, కాలువలు, ఎంబ్రాయిడరీలు మరియు ఇతర తయారీదారులు పర్యావరణ క్షీణత, జాత్యహంకారం, సంపద అసమానత, ఫాస్ట్ ఫ్యాషన్ మరియు ఇతర సామాజిక సమస్యలకు వ్యతిరేకంగా తమ కళను చాలా కాలంగా ఉపయోగిస్తున్నారు. అర్జెంటీనా సైనిక నియంతృత్వంలో తమ పిల్లలు అదృశ్యమైనందుకు నిరసనగా వారు ధరించిన తెల్లటి రుమాలుపై ఎంబ్రాయిడరీ చేసిన ప్లాజా డి మాయో మదర్స్ నుండి, ఎయిడ్స్‌తో కోల్పోయిన ప్రజలను స్మారకంగా మెత్తని బొంత దిమ్మెలను అల్లిన ఎయిడ్స్ మెమోరియల్ మెత్తని బొంత వరకు, వారు నిర్మించిన ప్రాజెక్ట్‌లలో చాలా వరకు విజయం సాధించింది.

“ఉద్యమ నిర్మాణంలో పెద్ద సవాళ్ళలో ఒకటి వివిధ సమూహాల ప్రజలలో సంఘీభావాన్ని పెంపొందించడం” అని జాన్స్ హాప్కిన్స్ విశ్వవిద్యాలయంలో రాజకీయ శాస్త్రవేత్త మరియు 2025 మాక్‌ఆర్థర్ ఫెలో హాహ్రీ హాన్ అన్నారు. “ప్రపంచాన్ని మార్చిన ప్రతి సామాజిక ఉద్యమ చరిత్రలో ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో, ఉద్యమం సవాలు చేయబడే పాయింట్ ఉంది, లేదా ఏ కారణం చేతనైనా విషయాలు కష్టతరం అవుతాయి. మరియు ఒత్తిడి సమయంలో, ప్రజలను కలిసి ఉంచే లేదా ఉద్యమాలను కలిసి ఉంచే ప్రేరణలు తరచుగా వారి సామాజిక-సంబంధిత కట్టుబాట్లు, సమస్య పట్ల వారి నిబద్ధత కంటే ఎక్కువ.”

అంటే, ప్రజలు తమ స్నేహితులను నిరాశపరచకూడదనుకుంటే, నిరసనలు చేయడం లేదా టౌన్ హాల్‌లకు హాజరు కావడం లేదా ICE సౌకర్యాల వెలుపల అల్లడం కొనసాగించే అవకాశం ఉంది.

షానన్ డౌనీ ఒక దశాబ్దం క్రితం తన ఇంటి వెలుపల కాల్పులు జరిపి, ఆమె పడకగది కిటికీలోంచి బుల్లెట్ వెళ్ళిన తర్వాత, క్రాఫ్ట్ యొక్క శక్తిని ఉద్యమ నిర్మాణ సాధనంగా కనుగొన్నారు. అనంతర పరిణామాల్లో, తుపాకీ హింస గురించి నిరంతరం ఆలోచిస్తున్నప్పటికీ, తనకు తుపాకీలతో సంబంధం లేదని ఆమె గ్రహించింది.

కాబట్టి ఆయుధం ఎలా ఉంటుందో మరియు పట్టుకోవడం ఎలా ఉంటుందో ఆలోచించడానికి ఆమె “కూర్చుని తుపాకీని కుట్టింది”.

ఒక ఎంబ్రాయిడరీ కళాకారిణి, డౌనీ తన పని మొదట్లో ప్రైవేట్ మరియు స్వీయ-ప్రతిబింబించేదని చెప్పారు. కానీ ఆమె తర్వాత దానిని ఇన్‌స్టాగ్రామ్‌లో షేర్ చేసింది మరియు ఆమె అనుచరులు వారి స్వంత ఎంబ్రాయిడరీ కోసం నమూనా కోసం అడగడం ప్రారంభించారు. చివరికి, ఆ అనుచరులలో 2,000 మంది తాము ఎంబ్రాయిడరీ చేసిన తుపాకులను డౌనీకి మెయిల్ చేశారు. చికాగో ఆధారిత లాభాపేక్ష రహిత సంస్థ కోసం నిధుల సమీకరణలో ప్రాజెక్ట్ ఫైర్ఇది యువ బాధితులు మరియు తుపాకీ హింసకు పాల్పడేవారితో కలిసి పని చేస్తుంది, డౌనీ ఎంబ్రాయిడరీ వర్క్‌లను విక్రయించడం ద్వారా $5,000 సేకరించారు.

ఆ ప్రారంభ నిధుల సమీకరణ విజయం ఆమెను క్రాఫ్ట్ మరియు యాక్టివిజం కూడలిలో పని చేయడం కొనసాగించడానికి ప్రేరేపించింది మరియు ఆ థీమ్‌తో పాటు వర్క్‌షాప్‌లను హోస్ట్ చేయడం ప్రారంభించింది. అక్కడ, షేర్డ్ క్రాఫ్ట్ చుట్టూ అపరిచితులు ఎంత త్వరగా బంధించారో ఆమె గ్రహించింది.

“నేను దీన్ని ఉనికిలో ఉన్న గొప్ప కమ్యూనిటీ ఆర్గనైజింగ్ సాధనంగా చూడటం ప్రారంభించాను” అని ఆమె చెప్పింది.

ఒక సాధారణ ఉదాహరణ “పుస్సీహాట్”, ఇది చాలా మంది నిరసనకారులు ట్రంప్‌ను అతని మొదటి పరిపాలన ప్రారంభంలో ఖండించడానికి అల్లినది. “ఇది ఒక గుర్తింపు మరియు విధేయత సిగ్నలింగ్ సాధనం,” డౌనీ అన్నాడు, “ఇది క్రియాశీలతలో ఒక ముఖ్యమైన మరియు చాలా చిన్న భాగం.”

కొంతమందికి, పుస్సీహాట్ అల్లడం లేదా స్త్రీవాద ప్రకటనను ఎంబ్రాయిడరీ చేయడం వారు చేసిన అత్యంత ధైర్యమైన పని లేదా వారు తమ రాజకీయ విశ్వాసాల గురించి బహిరంగంగా చెప్పారని ఆమె చెప్పారు. గత సంవత్సరం, డౌనీ లెట్స్ మూవ్ ది నీడిల్: ఆర్టిస్ట్స్, క్రాఫ్టర్స్, క్రియేటివ్స్ మరియు మేకర్స్ కోసం యాన్ యాక్టివిజం హ్యాండ్‌బుక్, పాఠకులకు ఈ ప్రశ్న గురించి ఆలోచించడంలో సహాయపడే పుస్తకం: “నేను చేయగలిగే తదుపరి ధైర్యమైన పని ఏమిటి?”

కొంతమందికి, అది వారి క్రాఫ్ట్ చుట్టూ ఉన్న సామాజిక సర్కిల్‌లో చేరడం లేదా ఒక కారణం కోసం నిధులను సేకరించడానికి వారి పనిని అమ్మడం. ఇతరులకు ఇది ఒక సమస్యను ఎంచుకోవడం, దాని మూల కారణాలను లక్ష్యంగా చేసుకోవడం మరియు మార్పు తీసుకురావడానికి లక్ష్యాలు, వ్యూహాలు మరియు సందేశాన్ని ఎంచుకోవడం.

“ఉద్యమాన్ని నిర్మించడానికి సమాజ నిర్మాణం మాత్రమే సరిపోదు” అని రాజకీయ శాస్త్రవేత్త హాన్ అన్నారు. ఒక ఉద్యమం “ప్రజలను ఒకరితో ఒకరు కమ్యూనిటీలోకి తీసుకురావాలి, తద్వారా వారు ఒంటరిగా చేయగలిగిన దానికంటే కలిసి చేయగలిగేది గొప్పది” అని అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించాలి మరియు వారు “ప్రజా రంగంలో తమ ప్రయోజనాలను గ్రహించే” ప్రదేశంగా మారాలి.

ఆమె వర్క్‌షాప్‌లను హోస్ట్ చేసినప్పుడు, డౌనీ ఇలా చెప్పింది: “మీకు అత్యుత్తమ అనుభవం ఉండేలా చూసుకోవడం నా పని, తద్వారా మీరు మళ్లీ తిరిగి రావాలనుకుంటున్నారు.” ఆ సంఘం తరువాత వచ్చేదానికి పునాదిని ఏర్పరుస్తుంది.

లూస్ ఎండ్ ప్రాజెక్ట్ వంటి వారి పనిలో రాజకీయాలను కేంద్రీకరించకుండా కలిసి వచ్చిన శక్తివంతమైన క్రాఫ్ట్ కమ్యూనిటీలను ఆమె పేర్కొంది, ఇది క్రాఫ్టర్‌లను ప్రియమైన వ్యక్తిని కోల్పోయిన కుటుంబాలతో జత చేసి వారి కుటుంబ సభ్యుడు వదిలిపెట్టిన స్వెటర్లు, క్విల్ట్‌లు, దుప్పట్లు మరియు ఇతర ప్రాజెక్ట్‌లను పూర్తి చేస్తుంది.

“అద్భుతమైన విషయం ఏమిటంటే, ప్రజలను కోల్పోయిన వ్యక్తుల కోసం ముక్కలు పూర్తి చేస్తున్న వ్యక్తులు” ప్రాజెక్ట్ వెలుపల కలిసి ఉండకపోవచ్చు, ఆమె చెప్పింది. వారు ఒకే రాజకీయాలు లేదా మతాన్ని పంచుకోకపోవచ్చు, “కానీ వారు వాటన్నింటినీ మరచిపోతున్నారు, అన్నింటినీ తాత్కాలికంగా నిలిపివేస్తున్నారు మరియు ఈ వస్తువు ద్వారా వారి మానవత్వంతో కనెక్ట్ అవుతున్నారు.”

ఇతర క్రాఫ్ట్ కమ్యూనిటీలు రాజకీయ లేదా సామాజిక లక్ష్యంపై కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి. లాభాపేక్ష లేనిది రెయిన్బోను అల్లండిఉదాహరణకు, న్యూయార్క్ నగరంలోని ఫోస్టర్ సిస్టమ్ మరియు నిరాశ్రయులైన షెల్టర్‌లలో LGBTQ+ యువత కోసం వెచ్చని దుస్తులను తయారు చేయడానికి అల్లికలను ఆహ్వానిస్తుంది. ది లిబర్టీ క్రోచెట్ ప్రాజెక్ట్అదే సమయంలో, రోయ్ వి వేడ్‌ను రద్దు చేయాలనే సుప్రీం కోర్టు నిర్ణయాన్ని ఖండిస్తూ సహకార కుడ్యచిత్రంతో నిరసనగా క్రోచెటర్‌లను ఒకచోట చేర్చారు. మరియు తల్లి-కుమార్తె యాజమాన్యంలోని డానిష్ నూలు బ్రాండ్ ఆలివ్ కోసం అల్లడం గాజాలో యునిసెఫ్ యొక్క పని కోసం ఒక వారాంతంలో $828,868 వసూలు చేయడంతో ఆగస్ట్‌లో ముఖ్యాంశాలు చేసింది.

“మేము, అల్లడం కమ్యూనిటీగా, స్పష్టంగా యుద్ధాన్ని ముగించలేము, విరాళం రోజున ఆర్డర్ చేయడం వలన ప్రజలు చర్య తీసుకోవడానికి ఒక మార్గాన్ని అందించారు” అని ఆమె తల్లి పెర్నిల్లేతో కలిసి ఆలివ్ కోసం అల్లడం సహ-యజమానిగా ఉన్న కరోలిన్ లార్సెన్ అన్నారు. జార్జ్ ఫ్లాయిడ్ హత్య నేపథ్యంలో బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ కోసం నిధుల సేకరణ ప్రారంభించిన 2020 నుండి కంపెనీ ఆగస్టు నిధుల సమీకరణ వారి ఏడవది. “మా బాటమ్ లైన్‌లో ఆకట్టుకునే సంఖ్యను కలిగి ఉండటం కంటే అవసరమైన వ్యక్తులకు మద్దతు ఇవ్వడం మాకు చాలా ముఖ్యమైనది. ఆ సంఖ్య కారణంగా మన దైనందిన జీవితాలు మారవు, కానీ ఈ విరాళాలు మనకంటే ఎక్కువ అవసరమైన వారికి నిజమైన మార్పును కలిగిస్తాయి.”

కొంతమంది ఫైబర్ కళాకారులకు, క్రాఫ్ట్ అంతర్గతంగా రాజకీయంగా ఉంటుంది. “విధ్వంసం మరియు గందరగోళ సమయంలో సృష్టించడం, అది దానికదే ప్రతిఘటన,” అని డౌనీ చెప్పారు, చాలా మందికి, వారి స్వంత దుస్తులను తయారు చేయడం అనేది ఫాస్ట్ ఫ్యాషన్‌కు శక్తివంతమైన మందలింపు.

కానీ క్రాఫ్టివిజం యొక్క ఇతర విజయాలలో ఒకటి “ఇది ఆనందాన్ని కేంద్రీకరిస్తుంది” అని ఆమె భావిస్తుంది.

“నేను చేసే పనిలో చాలా కోపం మరియు కోపం ఉంది, అదే ఉత్ప్రేరకం,” ఆమె చెప్పింది. కానీ మీరు ఆ శక్తిలో జీవించలేరు. భాగస్వామ్య అభిరుచి చుట్టూ కమ్యూనిటీలను సృష్టించడం, పనిని నిలకడగా చేస్తుందని ఆమె నమ్ముతుంది.