News

హిందూమతం: మార్పు యొక్క కొనసాగింపు: భాగం II


మహాభారతంలోని రెండు సైన్యాలు రాజులతో పాటు యుద్ధానికి సమావేశమయ్యాయి, ఇది ప్రమాదవశాత్తు కాదు. సమస్త సృష్టిని శాసించే శాస్త్రోక్తమైన కారణం మరియు ప్రభావం యొక్క చట్టంలో అలాంటి అవకాశం లేదు. మీరు గోధుమలను విత్తినప్పుడు, మీరు బార్లీని కోయలేరు. గతం నుండి వర్తమానం వరకు మరియు భవిష్యత్తు వరకు కొనసాగుతూనే కలకాలం కొనసాగుతుంది. వాస్తవికత సమయం యొక్క మానవ నిర్మిత భావనకు మించినది. మేము ఇచ్చిన పాయింట్ నుండి మరొకదానికి సమయాన్ని లెక్కిస్తాము. కానీ సమయం యొక్క మొదటి యూనిట్ ఎవరికీ తెలియనప్పుడు లెక్కించడం ఎక్కడ నుండి ప్రారంభమవుతుంది? మనిషి, కాబట్టి, ఆక్సిమోరోనిక్ తెలివితక్కువ పదం “మొదటి రెండవ” తో సమయం యొక్క మొదటి యూనిట్ పేరు పెట్టాడు. అలాగే, చివరిది ఎవరికీ తెలియదు, కాబట్టి ఒకరు సమయాన్ని ఎక్కడ నుండి లెక్కించాలి? ఈ కాలాతీత వాస్తవికతను వివరిస్తూ, కృష్ణుడు మన నిజమైన సారాంశం ఎల్లప్పుడూ ఉంది, ఉంది మరియు ఉంటుంది అని చెప్పాడు.

అందువల్ల తాత్విక ముగింపు గతం నుండి కొనసాగింపుకు చేరుకుంటుంది, ఇది “ప్రారబ్ధ” (జీవితంలో కలుసుకునే పరిస్థితులు, అలాగే ఒక వ్యక్తి జన్మించిన శరీర-మనస్సు పరికరాలు) అని పిలవబడే భవిష్యత్ శరీర పరికరాలు మరియు జీవితంలో దాని స్వీయ-నిర్దేశిత పరిస్థితులను పరిష్కరిస్తుంది. పునర్జన్మ సిద్ధాంతం ఇప్పుడు మతాల అంతటా తార్కిక నమ్మకంగా ఎక్కువగా అంగీకరించబడుతోంది. జైపూర్‌లోని పారాసైకాలజీ విభాగం మరియు కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయం దీనిపై విస్తృత పరిశోధనలు మరియు ప్రయోగాలు చేస్తున్నాయి. వ్యక్తులు తమ గత జీవితాలను ఖచ్చితత్వంతో జ్ఞాపకం చేసుకున్న అనేక సందర్భాలను వారు ఉటంకించారు. జాన్ బాప్టిస్ట్ ఎలిజా అని క్రీస్తు స్వయంగా తన శిష్యులకు చెప్పాడు. ఒక ప్రసిద్ధ క్రైస్తవ బోధకుడు ఆరిజెన్ ఇలా పేర్కొన్నాడు: “ప్రతి మనిషి తన పూర్వ జన్మలలో తన ఎడారుల ప్రకారం తన కోసం ఒక శరీరాన్ని పొందుకున్నాడు.”

  • Prarthna Saran, President, Chinmaya Mission, Delhi.



Source link

Related Articles

స్పందించండి

మీ ఈమెయిలు చిరునామా ప్రచురించబడదు. తప్పనిసరి ఖాళీలు *‌తో గుర్తించబడ్డాయి

Back to top button