0
భౌగోళిక రాజకీయ ఉద్రిక్తతలు మరియు దేశీయ అశాంతి యొక్క నీడలో, ఇరాన్లో నిశ్శబ్దమైన, లోతుగా వేళ్లూనుకున్న సంక్షోభం కొనసాగుతూనే ఉంది-మానవ హక్కుల పరిశీలకులు దీనిని వివిక్త దుర్వినియోగాల శ్రేణిగా కాకుండా, అణచివేత యొక్క నిరంతర నిర్మాణంగా అభివర్ణించారు. దేశంలోని బహాయి కమ్యూనిటీకి, ఇరాన్లో అతిపెద్ద ముస్లిమేతర మతపరమైన మైనారిటీకి, హింస అనేది ఇప్పుడు చాలా మంది కొత్త దశగా పిలుచుకునే విధంగా ప్రవేశించింది.
“ఇది ఏకాంత సంఘటనల సమాహారం కాదు,” అని బహాయిస్ ఆఫ్ ఇండియా పబ్లిక్ అఫైర్స్ ఆఫీస్ డైరెక్టర్ నీలాక్షి రాజ్ఖోవా చెప్పారు. “ఇది బహాయి జీవితంలోని ప్రతి కోణాన్ని ఏకకాలంలో లక్ష్యంగా చేసుకునే సమన్వయ, బహుళ-డైమెన్షనల్ అణచివేత వ్యవస్థ-శారీరక స్వేచ్ఛ, జీవనోపాధి, విద్య, శ్మశాన హక్కులు మరియు మానసిక క్షేమం.”
ఇరాన్లోని ఖాతాలలో ఆమె మాటలు పూర్తిగా ప్రతిధ్వనిస్తున్నాయి. జనవరి 2026 నిరసనలు మరియు తదుపరి సంఘర్షణ సమయంలో, వందలాది మంది ఖైదీలను తాత్కాలికంగా విడుదల చేసినప్పుడు, బహాయి ఖైదీలు స్పష్టంగా మినహాయించబడ్డారు. ఇస్ఫహాన్లోని దౌలతాబాద్ జైలులో, చాలా మంది ఖైదీలకు ఫర్లౌ మంజూరు చేయబడింది, మిగిలిన బహాయి స్త్రీలకు “మీరు ఏమీ కాదు” అని సూటిగా చెప్పబడ్డారు.
“అది నిర్లక్ష్యం కాదు,” రాజ్ఖోవా నొక్కిచెప్పారు. “ఇది ఉద్దేశపూర్వకంగా, పేరు పెట్టబడింది మరియు నిర్వహించబడుతుంది.” ఇటీవలి డాక్యుమెంటేషన్ పద్దతి మరియు విస్తృతమైన నమూనాను వెల్లడిస్తుంది. కేవలం ఒక నెలలో-మార్చి ప్రారంభం నుండి ఏప్రిల్ 2026 వరకు-షిరాజ్, యాజ్ద్, కెర్మాన్, సారీ మరియు మషాద్ వంటి నగరాల్లోని బహుళ బహాయిలు అరెస్టయ్యారు. దాదాపు ప్రతి సందర్భంలో, కుటుంబాలు ఒకే క్రమాన్ని నివేదిస్తాయి: వారెంట్ లేదు, పేర్కొన్న ఛార్జీలు లేవు మరియు వారి ప్రియమైన వారిని ఎక్కడికి తీసుకెళ్లారు అనే సమాచారం లేదు.
“ఏకపక్ష నిర్బంధ యంత్రాంగం కేవలం అజాగ్రత్త కాదు” అని రాజ్ఖోవా చెప్పారు. “ఇది కుటుంబాలు లేదా న్యాయవాదులకు ఏదైనా విధానపరమైన పునాదిని తిరస్కరించడానికి రూపొందించబడింది.” మషాద్లో, ఐదుగురు వ్యక్తులు అరవై రోజులకు పైగా ఎటువంటి ఆరోపణలు లేకుండా లేదా వారి కుటుంబాలతో సంబంధాలు లేకుండా నిర్బంధించబడ్డారు. ఇతర చోట్ల, బెయిల్ మంజూరు చేయబడినప్పుడు కూడా, కొన్నిసార్లు అది వెంటనే రద్దు చేయబడింది-చట్టపరమైన ఆశ్రయం అర్థరహితంగా ఉంటుంది.
కానీ చట్టపరమైన శూన్యతకు మించి మరింత కృత్రిమమైనది: మానసిక యుద్ధం. “కుటుంబాలకు తమ ప్రియమైనవారు ఎక్కడ ఉన్నారో, లేదా వారు సజీవంగా ఉన్నారో తెలియనప్పుడు, భయాందోళనలు తక్షణ గృహానికి మించి విస్తరించి ఉంటాయి” అని రాజ్ఖోవా వివరించాడు. “ప్రతి బహాయికి హెచ్చరిక లేకుండానే వారికి అదే జరగవచ్చని ఇది సూచిస్తుంది.”
భారతదేశంలోని ఇజ్రాయెల్లోని హైఫాలో ఉన్న బాబ్ యొక్క బహాయి మందిరం 2023 నుండి దుర్వినియోగం యొక్క తీవ్రతలో తీవ్ర పెరుగుదలను సూచిస్తుంది.
“మనం ఇప్పుడు చూస్తున్నది కొత్త ప్రవేశాన్ని దాటింది,” ఆమె చెప్పింది. “మాక్ ఎగ్జిక్యూషన్లు, ఎలక్ట్రిక్ షాక్లు, సుదీర్ఘమైన స్థిరీకరణ, ఆహారం మరియు నీటిని తిరస్కరించడం-ఇవి ఇంటరాగేషన్ మితిమీరినవి కావు. అవి టెర్రర్ యొక్క గణన ప్రదర్శనలు.”
వారి క్రూరత్వంలో వ్యూహాలు తరచుగా సన్నిహితంగా ఉంటాయి. ముందస్తు దాడులు, కొన్నిసార్లు తప్పుడు నెపంతో నిర్వహించబడతాయి, వ్యక్తిగత జీవితం యొక్క పవిత్రతను విచ్ఛిన్నం చేస్తాయి. పిల్లలు విచారణలకు సాక్ష్యమిస్తారు. ఓ సందర్భంలో, తనకు సహకరించకపోతే మూడేళ్ల కుమార్తెను అనాథాశ్రమానికి పంపిస్తానని ఓ తండ్రిని బెదిరించారు. ఆమె విడిచిపెట్టబడిందని పిల్లవాడు ఇప్పుడు నమ్ముతున్నాడు.
“ఇది యాదృచ్ఛిక క్రూరత్వం కాదు,” రాజ్ఖోవా నిశ్శబ్దంగా చెప్పారు. “ఇది గరిష్ట మానసిక దుర్బలత్వం యొక్క ఖచ్చితమైన పాయింట్ను కనుగొనడానికి రూపొందించబడింది.” Nazneen Rowhani, రౌహానీ ప్రకారం బహాయిస్ యొక్క నేషనల్ స్పిరిచ్యువల్ అసెంబ్లీ సెక్రటరీ జనరల్, బలవంతపు ఒప్పుకోలు-తరచుగా చిత్రహింసల కింద సేకరించి, ప్రభుత్వ టెలివిజన్లో ప్రసారం చేయబడటం-వ్యతిరేకతలు కాదు కానీ సంస్థాగత పైప్లైన్లో భాగం. “ఇది పూర్తిగా దైహికమైనది,” ఆమె పేర్కొంది. “ఇది ప్రతిరూపమైన ప్రక్రియ, మెరుగుపరచబడిన క్రూరత్వం కాదు.”
కొన్ని సందర్భాల్లో, ఆరోపణలు అసంబద్ధంగా ఉంటాయి. “వ్యక్తులు ఇప్పటికే కస్టడీలో ఉన్నప్పుడు నేరాలకు పాల్పడినట్లు ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్న కేసులను మేము నమోదు చేసాము” అని ఆమె చెప్పింది. “అంతర్గత స్థిరత్వాన్ని కూడా కొనసాగించాల్సిన అవసరాన్ని అధికారులు ఇకపై భావించడం లేదని ఇది సూచిస్తుంది.”
ప్రస్తుత అణిచివేత యొక్క అత్యంత అద్భుతమైన లక్షణాలలో ఒకటి మహిళలను అసమానంగా లక్ష్యంగా చేసుకోవడం. 2024 మధ్య నాటికి, దాదాపు మూడొంతుల మంది బహాయిలు కోర్టు లేదా జైలుకు పిలిపించబడ్డారు. నేడు, వారు మొత్తం బహాయి ఖైదీలలో దాదాపు మూడింట రెండు వంతుల మంది ఉన్నారు.
“ఇది ఉద్దేశపూర్వక వ్యూహాత్మక ఇరుసు” అని రౌహాని వివరించాడు. “జనాభా సంబంధిత యాదృచ్చికం కాదు.” రాజ్ఖోవా ఈ ధోరణిని ఇరాన్లోని విస్తృత మహిళా హక్కుల ఉద్యమం మరియు బహాయి కమ్యూనిటీ జీవితంలో మహిళలు పోషించే ప్రధాన పాత్ర రెండింటికీ లింక్ చేసింది. “బహాయి స్త్రీలు విద్య, సమాజ సేవ మరియు సామాజిక కార్యక్రమాలలో నిమగ్నమై ఉన్నారు” అని ఆమె చెప్పింది. “ఇవి ఖచ్చితంగా రాష్ట్రం ‘ప్రచారం’ అని లేబుల్ చేసే కార్యకలాపాలు.
పరిణామాలు వినాశకరమైన సన్నిహితంగా ఉన్నాయి. తల్లులు చిన్నపిల్లల నుండి వేరు చేయబడతారు, తరచుగా పునఃకలయిక కోసం స్పష్టమైన సమయపాలన లేకుండా. కొన్ని సందర్భాల్లో, మొత్తం కుటుంబాలు ఏకకాలంలో అరెస్టు చేయబడి, ఇంటిని సమర్థవంతంగా రద్దు చేస్తాయి. “మీరు అలాంటి పరిస్థితుల్లో ఒక తల్లిని జైలులో పెట్టినప్పుడు, మీరు ఒక వ్యక్తిని శిక్షించడం మాత్రమే కాదు-మీరు ఒక కుటుంబాన్ని మరియు పొడిగింపు ద్వారా ఒక సమాజాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తున్నారు” అని రాజ్ఖోవా చెప్పారు.
యువ బహాయిల కోసం, అణచివేత భవిష్యత్తులో కూడా విస్తరించింది. 1979 నుండి, ఉన్నత విద్యకు ప్రాప్యత క్రమపద్ధతిలో నిరాకరించబడింది. కానీ ఇటీవలి విధానాలు బలవంతపు అదనపు పొరను ప్రవేశపెట్టాయి: విద్యార్థులు ఇప్పుడు విశ్వవిద్యాలయ ప్రవేశానికి షరతుగా వ్రాతపూర్వకంగా వారి విశ్వాసాన్ని త్యజించాలి.
“ఇది నిష్క్రియ మినహాయింపు నుండి క్రియాశీల బలవంతపు మతభ్రష్టత్వానికి మార్పు” అని రౌహాని వివరించాడు. “ఇది విద్యా ప్రక్రియ యొక్క కేంద్రంగా ఆధ్యాత్మిక బలవంతం చేస్తుంది.” దీర్ఘకాలిక పరిణామాలు చాలా స్పష్టంగా ఉన్నాయి. విశ్వవిద్యాలయాలు మరియు ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల నుండి నిషేధించబడిన, చాలా మంది బహాయి యువత వృత్తిపరమైన మరియు మేధోపరమైన అభివృద్ధికి దూరంగా ఉన్నారు.
జైలులో ప్రవేశించడానికి ముందు 19 ఏళ్ల యువకుడు వ్రాసిన లేఖను రౌహానీ గుర్తుచేసుకుంది: “తన కోసం పొలాల్లో పరుగెత్తమని, కారు నడపమని, తన తండ్రిని కౌగిలించుకోవాలని ఇతరులను కోరింది… ‘ఎప్పటికీ యవ్వనంలో లేని యువకుడి నుండి’ అని ఆమె సంతకం చేసింది.
“ఇది ప్రతిదీ సంగ్రహిస్తుంది,” రౌహాని చెప్పారు. “మొత్తం తరం కేవలం అవకాశాన్ని మాత్రమే కాకుండా, యువతను దోచుకుంది.” ఇంకా, దశాబ్దాలుగా హింసించబడినప్పటికీ, బహాయి సంఘం యొక్క ప్రతిస్పందన అసాధారణంగా స్థిరంగా ఉంది: అహింస, చట్టపరమైన సమ్మతి మరియు విద్య మరియు సేవ పట్ల నిబద్ధత.
వారి అత్యంత ముఖ్యమైన చొరవ, బహాయి ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ హయ్యర్ ఎడ్యుకేషన్ (BIHE), ప్రైవేట్ ఇళ్లలో విశ్వవిద్యాలయ స్థాయి కోర్సులను అందించే అనధికారిక నెట్వర్క్గా పనిచేస్తుంది. ఇది కూడా పదేపదే అణిచివేతలను ఎదుర్కొంది.
“ప్రతిస్పందన ఎప్పుడూ ప్రతీకారం కాదు,” రౌహాని నొక్కిచెప్పారు. “ఇది స్థితిస్థాపకత- సామర్థ్యాన్ని పెంపొందించడం, విద్యను కొనసాగించడం మరియు నిరంతర అన్యాయాన్ని ఎదుర్కొనే గౌరవాన్ని కాపాడుకోవడం.”
రాజ్ఖోవా ఈ భావాన్ని ప్రతిధ్వనిస్తుంది. “47 సంవత్సరాల అణచివేత తర్వాత కూడా, సమాజం సమాజానికి దోహదపడుతుందని విశ్వసిస్తూనే ఉంది” అని ఆమె చెప్పింది. “ఆ నిబద్ధత విచ్ఛిన్నం కాలేదు.”
చాలా మంది పరిశీలకులకు, విషాదం అనేది హింస యొక్క స్థాయిలో మాత్రమే కాకుండా ప్రపంచ వేదికపై దాని సాపేక్ష అదృశ్యతలో కూడా ఉంది.
ఈ సాక్ష్యాల నుండి ఉద్భవించేది కేవలం మానవ హక్కుల ఉల్లంఘనల రికార్డు మాత్రమే కాదు, కానీ సమాజాన్ని-నిశ్శబ్దంగా, పద్దతిగా మరియు సమగ్రంగా చెరిపివేయడానికి రూపొందించబడిన వ్యవస్థ యొక్క చిత్రం.
ఇంకా, జైలు గోడల నుండి, అండర్ గ్రౌండ్ క్లాస్రూమ్లలో నుండి అక్రమంగా రవాణా చేయబడిన లేఖలలో మరియు నిర్బంధ కణాలలో విస్తరించి ఉన్న కుటుంబ బంధాల దుర్బలమైన కొనసాగింపులో, ఇరాన్లోని బహాయి సంఘం తన ఉనికిని చాటుకుంటూనే ఉంది.
“మీరు ఏమీ కాదు” అని వారికి చెప్పే స్థితిని ఎదుర్కొనే వారి జీవించిన వాస్తవికత నిశ్శబ్దంగా, నిరంతర ధిక్కార చర్యగా మిగిలిపోయింది.
